زوال لبنان(1): موتُ الدولة على مهل… كيف وصلنا إلى هنا؟

يرى الكاتب أن الصراع في لبنان يدور بين ثلاث سرديات: سردية المقاومة التي تجعل السلاح ضرورة وجودية، وسردية أعداء حزب الله التي تختصر الأزمة بنزع سلاحه ولو بالقوة، وسردية الدولة الوطنية التي لم تتبلور بعد. ويدعو إلى كسر السرديتين الأوليين معًا عبر انتقال تدريجي إلى الدولة، يعيد تعريف المقاومة وطنيًا ويدمج الشيعة شركاء كاملين.

يقارن المقال بين رئيسي الوفدين في مفاوضات لبنان وإسرائيل: يحئيل ليتر الآتي من اليمين الديني الاستيطاني، وسيمون كرم ابن مدرسة الطائف والسيادة والقانون. ويرى الكاتب أن الفارق بينهما يعكس فارقًا في تعريف السيادة، وأن إسرائيل تفاوض بوضوح عقائدي على شكل لبنان ما بعد الحرب، بينما يدخل لبنان منقسمًا حتى على تعريف الحرب نفسها.

ينطلق المقال من ورقة لصندوق النقد الدولي عن الحوكمة والفساد في لبنان، لافتًا إلى أنها تبدأ من هشاشة الدولة لا من السلاح أو المصارف. ويرى الكاتب أن الانهيار أزمة دولة قبل أن يكون أزمة مال، وأن معالجة الملفات بالتجزئة أنتجت أزمات جديدة، فيدعو إلى حوار وطني شامل حول الدولة نفسها يتناول الطائف والسلاح والقضاء والإدارة والاقتصاد معًا.

يرى الكاتب أن قانون العفو العام الذي أقرّه مجلس النواب لم يجمع جرائم متشابهة بل أعطالًا متعددة للدولة: توقيف بلا محاكمة، وقوانين بلا مراسيم تطبيقية، وسياسة عقابية لم تُراجع، فجمعتها السياسة في سلّة واحدة وُزّعت حصصًا طائفية. ويحذّر من أن العفو يمحو بعض نتائج الخلل ولا يصلح المؤسسات، داعيًا إلى تحقيق العدالة أولًا ثم مناقشة ما يبقى من حاجة إلى العفو.